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日本av 通话水平测试语言稿范文范例30篇

         发布日期:2024-10-16 17:41    点击次数:99

[语言稿01号] 我的愿望(或欲望) 日本av

我可爱当教师有几个原因,外皮原因合计教师这个劳动很圣洁,我合计作念教师的最大价值在于把我方的学问传授给学生,达成我方的社会价值.其次当教师许多业余时刻,可以作念我方想作念的事情,比如:每年有两个假期,寒假与暑假,每周有两天休息,我可以利用这些时刻来学习,回首或总结。此外父母都但愿我将来能有一份结实的责任,生活不必那样驱驰。

我可爱当教师的最大的原因是受父亲的影响。父亲大学毕业后,就分拨在离家乡三百里外当又名中学教师,在我还莫得出世的时候,父亲在一次整风领悟中被错划成右派,被动回到农村,一次次的上诉,都是无功而返,是以我从小就暗背地对我方说,我长大后要当教师,达成父亲未遂的心愿。     初中毕业后,为了早点出来责任,我报登第等师范学校,我的分数425分,远远地超出登第线百多分,但因为各个缘起,我莫得被登第,我的愿望梗阻了。心里很愁肠,嗅觉上天是那样不公谈,但在父母的饱读舞下,我又还原了自信心。

之后,我就上了高中,但我仍然不松手我方的愿望,为了达成我当教师的心愿,我在学习上愈加努力,在高登第我再次报师范院校,终于我以优异成绩考上华南师范大学,并读了我方可爱的汉语言系,这是我一世中最欢叫的事。因为我多年的努力莫得空费,我当教师的愿望终于达成了。

难忘第一次走上讲台的时候,我心里很激动,因为迎面对学生尊敬的眼光的时候,心里很有一种娇傲感.作念教师,要给学生一碗水,我方必须要有一桶水,是以我在教学的同期也不竭自我升值,提高我方的学问水平才智。

出来责任多年了,当教师有苦也有乐,但我仍然很爱这一行。是以在责任上精心勇猛,受到上司的好评,学生也极度可爱我,我有一种说不出的得意感,我屡次被评为学校,市的优秀教师。

我的劳动便是教师,我无悔我的采取!我从小就但愿自已能成为又名诚挚,又名东谈主类灵魂的工程师!我达成了我方的愿望。

[语言稿02号] 我的学习生活

我可爱念书与写稿。每天吃完午饭,家东谈主都休息了,就翻出多样各样的书来读,有藏书楼借来的,有我方费钱买的,可谓来源之广。这些书中,有教东谈主如何赞理娇傲的《简•爱》,有展现一代女皇风度的《武则天》,还有如何教学培养孩子的,世界名著虽然精彩,包罗万象的杂志也令东谈主如获至宝,我看属于咱们的《中国后生》,看栊次颐堑摹督鹕     昊 罚 岣呓萄У摹逗颖苯逃 贰ⅰ逗颖苯萄小返取?

一册好书在手,一切痛恨都抛于脑后。每当读过一册好书,老是但愿有东谈主与我分享。第二天到单元没课时,咱们评中国四大名著的文体价值,论柯林斯的成名之作《白衣女东谈主》,析《红与黑》在文体上的地位,各抒己见,侃侃而谈,豪言壮语。古语说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。但我念书既不求黄金屋,也不为颜如玉,我求的是学问,用它来开拓我的视线,武装我的头脑,充实我的精神世界。在书中我找到了本质生活中的谜底,在书中看到了东谈主间的欢乐与灾难,在书中窥测到东谈主的崇高与卑劣……我爱书,恰是因为它早已成为我的知已。

写稿,是一种很好的闇练想维的方式,亦然一种擢升想想的过程。于是清闲时就写上一丝随感、读后感的,偶尔也会吟上几句诗。

我可爱上网,收罗世界,无奇不有。我利用收罗查找教学贵府,学习贵府。并在网上学得许多电脑学问,最近又在网上建立了跟我方教学关联的个东谈主主页,这样就能跟寰球各地的一又友相互交流教学教会与心得,提高了我的教学水平。我合计,咱们是21世纪的主东谈主,咱们要用忠良的头脑,哄骗现代化的信息技能来驾御这个世纪,收罗已占去了我三分之一的时刻,我与它结下了不解之缘。电脑收罗丰富了我的生活,稠密了我的视线。

我的学习生活是多姿多彩的,它给我带来无穷的乐趣。

[语言稿03号] 我尊敬的东谈主

石太大修项目司理部的大板车司机刘胜堂师父,是我尊敬的东谈主,他个子不高,然而很有精神,不但技能高,更让东谈主敬佩的是他的敬业精神。

大板车不好开,很少东谈主能给他替班,别的司机放假他可以替别东谈主,然而却很少东谈主能替他,他往往是同期兼着两三辆车的任务。这一年中,他只休过一次假,给他叮嘱任务,刘师父从来莫得过二话,从不提条款摆原理,不管什么车交到他手里他不但要开好还要看重好,往往是刚下这辆车就上了另一辆车,他从莫得说过一句什么“躯壳不适意了,累了,我方干活多了,别东谈主不干活了”这样的一句话。他便是咱们四分公司的罗文,只消有任务,不管有什么抨击,不是去找原理隔断,而是主动的、积极的、尽我方所能的把责任作念得十全十好意思。

我尊敬这样的东谈主,他们主动、积极、敬业,他们恪守,他们甘于耐劳,他们是咱们四分公司的栋梁,还有咱们石太项目司理部的修理班永劫敏杰,摊铺机司机安庆河、聂春波,压路机司机闫秀山,铣刨机司机张庆彬,他们是新时期的罗文,我向他们致以最高的敬礼。

在我的心中,值得尊敬的东谈主许多。但是,最让我尊敬的东谈主是我的父亲。

父亲的一世很辛勤。他昆仲姐妹许多。他是大哥。在很小的时候,父亲就担起了护理弟妹的担子。每当春天驾临,前门去虎,前门拒虎的父亲便拖上弟弟妹妹去捋榆钱叶子、讽刺菜,唯有这样,全家才能吃上一顿饱饭。家东谈主的孩子早住持,为了养家活口,十五岁那年,父亲便未婚闯东北,走上一条繁重的路程。

每当提及这些,父亲的声息扣人心弦,眼里老是噙着泪花。在我少小的印象中,父亲就象是一座山,用他高而瘦的躯壳默默地为咱们撑起一派蓝天。

父亲长得瘦,便却是庄稼地里的好手。地里不管什么活,样样拿得起。东谈主见东谈主夸。于今,我还难忘他干活的那一幕幕:骄阳下,父亲正在扬场,汗水象断线的珠子摔在滚热的地上:父亲的手中持着木锨,象机器东谈主一样机械地重复着一个动作,亮亮的麦粒听话在地落到一边………蟾光下,父亲正在编筐,那伛偻的身影如座雕像刻在我的心上。

“莫得花香,莫得树高……”每当听到这首歌,我就意料我的父亲,父亲就如一颗无名的小草,默默地为咱们的家奉献着他的一切。

[语言稿04号] 我喜爱的动物(或植物)

咱们身边的动物不计其数,有东谈主可爱轻柔的小羊,有东谈主喜爱可人的白兔,有东谈主贪恋机灵的山公,也有东谈主被那高尚的孔雀所眩惑。而我却喜爱那不被东谈主们所关注、无人问津为东谈主类作念孝敬的动物——猫头鹰。

猫头鹰,是一种酷好的动物。顾名想义,它的头长得像猫,而躯壳却像一只大老鹰,两者相结合,就成了一只名满天下的猫头鹰。我合计,猫和猫头鹰就像一对亲密的昆仲。为什么这样说呢,你瞧啊。这性格多变的猫成天便是在白日睡大觉,而只在晚上开工,上夜班。因此常常有东谈主把它们四肢是懒惰的动物。猫头鹰不正亦然这样的吗?猫头鹰一日三餐的主食未便是田鼠们嘛,而猫它也被东谈主们称为是捕鼠高东谈主,不是吗?然而它们两者相比之下你有莫得合计猫头鹰的精神更可贵,更值得东谈主们去赞叹呢!因为它不向东谈主类提取任何报答和平正。这是何等跻峰造极的,相比之下我有合计咱们东谈主类又是何等的轻细,何等的无关紧要啊!这是我可爱猫头鹰的另一个原因。

猫头鹰它酷好、可人,不光是我赞赏它,它更是农民伯伯们的骄子。真但愿东谈主们能够难得和崇尚它。

我喜爱茉莉花,它开的花是白色的,像一朵雪花,像婴儿的皮肤,十分雅瞻念。

它只在夏天吐花,况兼是在夜晚,放出香气。它的花可以用来沏茶,对躯壳有很大的平正。一朵朵花着急在茶杯的名义,像一个个争食的生物。你夏天跑累了,喝一口用茉莉沏得茶,你混身坐窝合计放松了许多。它可以使茶叶幽香无比,使东谈主身心清凉,就怕唯有你在清闲下来的时候,才可以确切得品味到其中的可口。

难忘有一次,咱们在学校比赛1200米的长跑,我一开动,去得时候,我喝了一杯用茉莉沏得茶,躯壳又放松又清闲,感到莫得一丝窘况。到了比赛场,我对我方充满信心。开动了,我跑了起来,我一看他们这样慢啊,松了连气儿,渐渐得他们赶了上来。我一看还有二三百米的路程,我用劲冲刺了起来。没意料那杯茶给了我这样大的力量,在我过时的情况下,竟然拿了第又名。真要感谢它。

也曾有那么一个夜晚。我和一又友在院子里喝茶,一又友茶杯中茉莉的幽香,伴着干冷得夏风吹来。那时我正好伤风了,茉莉花的香味吹进我的鼻孔,我短暂合计被激烈得刺激了一下。到了来日,我的伤风一下着好了,我发现被我方喜爱的事物刺激一下,会对我方的躯壳好许多。一又友认真得说,要在房间里摆放一盆茉莉花会对躯壳有平正。但是很横祸,养了一个月阁下,花却都死了,我很伤心。

自后在书上了解到了茉莉花习性,全心栽培,家里的茉莉花长得极度地好,因此一年四季家里的茉莉花常怒放。

同期也但愿我方的灵魂像那纯净的花儿一样,永远存一火之交!

[语言稿05号] 童年的记忆

童年的记忆是院中的那棵枣树。它袒护了夏季酌热的阳光,奶奶手摇葵扇为树下的咱们驱赶着酷热和蚊虫。伏在桌上作念作业,听着树上的蝉鸣,心里却特地的闲静。打枣的日子和姐姐缩着肩膀躲在屋里,听着房顶“噼噼啪啪”雹子似的响声,舔着嘴巴看着蹦落一地圆圆的枣子。当爸爸不再摇动那些树枝,便“噌”的蹿出房门,争抢着去捡那些最大最红的果实。

童年的记忆是河滨的那片旷地,撒欢儿似的疯跑,欢笑着的追逐,摔跤后的哭喊。还有那些大到足以容纳几个东谈主的松手的水泥管子,带着各自采到的野葡萄钻进去,便成了过家家最棒的局势,说暗暗话或受闹心后磨灭的奥密基地。

童年的记忆是街口那高高的台阶,虽然没过了咱们的头顶,却一个个青蛙似的往下跳,在男孩子们起哄的叫喊声中,巾帼不让男子,谁也不作念怕死鬼。

童年的记忆是晚上那条黑得不见五指的衖堂子,手拉手麻着头皮、闭紧双眼一步步小心翼翼的往里走,心里“扑腾扑腾”地跳个不停。谁那么开顽笑短暂怪叫一声“鬼啊”,一个个便尖叫着冲出来,然后喘着气对望着大笑。

童年的记忆是街里那家晦气的工场。过节的时候大门两旁摆满了鲜花,不仅漂亮,还漂亮的想要掐回家来。于是便坏笑着盼望着天黑,一个跟一个悄没声儿的溜到墙根下,躲过看门东谈主的眼睛和耳朵,每东谈主揪上几朵,憋着气咧着嘴,兴奋和孔殷遍布了每根神经。男孩子们是勘探兵,祥瑞无事中来上几回。第二天,全球的窗前姹紫嫣红,可工场门口的鹤立鸡群简直让咱们担了一天的心。

童年的记忆是星空下那条莫得了行东谈主和车辆的不宽的马路,和最贴心的一又友手拉手赶快的转着圈,嘴里唱着“让咱们荡起双浆”。那目眩散乱后的快乐,是因友谊孳生的永远铭记的幸福感。

童年的记忆是爸爸姆妈们薄暮定时的呼叫。“回家吃饭喽”伴跟着各家孩子们的乳名儿汇成了大齐唱,钻进了咱们这群脱缰小野马的耳朵,那是乐不想蜀玩儿疯了时最怕听到,但又肌肠辘辘肚子“咕咕”叫时又恨又爱的最高明的歌声。

童年的记忆却“咔”的一声罢手在那一天,往后的日子再也莫得了尽如人意,纯碎的快乐离我而去。我在懵懵懂懂中孤苦的走过了那段并未终结的童年。

[语言稿06号] 我喜爱的劳动

有东谈主说,当诚挚多好,天天和孩子在一谈永远年青!是的,教师是我最喜爱的劳动,因为教师是太阳底下最崇高的劳动。之是以说是“最崇高”、“最光辉”,便是因为教师是“东谈主类灵魂的工程师”。建造一座屋子或桥梁,咱们称他为建筑工程师;假想工场的合理进程,咱们称他为工业工程师;商讨更好地养花种花、好意思化环境,咱们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师,那就意味着是塑造东谈主类的想想、建设东谈主们的精神世界,是精神娴雅的假想者和创造者,是精神花坛里的一个花匠。不管在中国如故异邦,久远以来,教师这一行业就照旧作为孤独的一门劳动门类而存在了。

在中国,早在西周时期就有了“学在官府”的记录,到了春秋时期,已孔子为首的一多半私学众人接踵涌现出来,成为中国教训史上最早的专职教师。教师的出现,极地面推动了教训奇迹的发展,东谈主才的培养也变得普及起来。

“师者,是以传谈、授业、解惑也。”传播东谈主生道理,教师专科学问,清除心中困惑。在这个过程中,等于是把学问的火把一代一代地传递下去。是以,在我认为,教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是东谈主类的统统时刻长河,前不见古东谈主,后不见来者,悠悠无限头。历史赋予咱们特定的一程,咱们从上一代手中接过学问接力棒,然后跟时刻竞走,直到跑完咱们的这一段,把接力棒传递给下一代的东谈主。

教师对学生的爱是无私的,在咫尺社会更是难能可贵的。不求别的,单是在街上遭受了,他们高声的叫我一句:“诚挚好!”只这浅近的一句话,就会得意。因为我是又名光荣的东谈主民教师。

[语言稿07号] 铭记的旅行

提起铭记的旅行,在我的脑海里随即浮现出去年“五一”假期中的一次旅行。难忘那是在去年的五月二日,那是男友的生辰,自然现在已是我老公了。我邀上几个好友,向苍南玉苍山进发,带上野餐必需品。走在山路上,两侧开满了杜鹃花,不知是自然的,如故刻意栽植的,都是那么的灿烂,使东谈主心情顿时欢叫起来。那时山上旅游的东谈主许多,好阻截易找了一块旷地,铺上桌布,享受着好意思食,三山五岳地和好友们侃着、聊着,时常地迸发出笑声,果然东谈主生一大乐事!

可能有东谈主会问,这是极普通的野餐旅行啊,为什么是你最铭记的呢?自然用餐后的阅历就不一般了。

那天咱们还算准备得很满盈了,看了天气预告,还不省心性带了三把伞。但山中天气果然无法预测,中午的天外本是一派晴朗,但在咱们享受好意思食和不雅赏了玉苍山好意思景后,天外短暂乌云密布,咱们有迫切下山的愿望,但玉苍山的转折于今使我心多余悸。于是用三把伞把咱们七个东谈主撑起,恭候着山和雨的怜悯。但似乎天漏了,不仅有风,更是雷电杂乱,使伞下的东谈主无法违抗风雨的浸礼。这时男友机智地拿出中午用的桌布,饱读舞咱们顶在头上,相近用雨伞撑起,咱们总算能一遮风雨了。

说来酷好,山上有许多东谈主都来不足除去,就见到路上的东谈主们顶雨一齐决骤。到了咱们这小小的“雨中航母”前,半信半疑的“请罪”了一声钻了进来。

跟着队伍的壮大,雨声雷声的密集,懦弱感不啻一次涌上心头。我被保护在队伍的中央,可如故直打哆嗦,不仅是冷,更是天上不停劈下的闪电和雷声。这时的众东谈主相互饱读舞,以致有东谈主唱起了“联接便是力量”,并说出许多道理,比如雷声不可怕,闪电才是雷的自身。这些道理都懂,但我便是狭小,缓缓依偎在男友的怀里。这时的男友表现出无比的气概,但过后才知他

现在想来还一样后怕,虽然雨后的玉苍山是一派浸礼后的天下,使东谈主心旷神怡,但那次的阅历永恒铭记,自然还有愉悦的野餐、秀气的讲理和那怒放的杜鹃花。

去年的九月,我很有幸地和同业们一谈来到了我一直向往的方位——云南旅行

到昆明世博园参不雅的时候,咱们邀请了一位女影相师奉陪。她一边讲着世博园多样建筑的来历、格调,一边给咱们影相。在这一齐上,咱们感受到了“云南十八怪”中的一怪:东边下雨西边晒。让身穿短袖的旅行者,冻得直哆嗦。这雨也不会一直下,最多十几分钟便罢了。

关于咱们来说,云南是个少数民族比较多的省份,有比较的民族特色和风情。可如今,他们也不是很复古的民族,想想如故很开放的。当咱们来到大理的蝴蝶泉旅游景点时,在通往蝴蝶泉的情东谈主谈上,有许多的“金花妹”主动要乞降咱们合影。你淌若笑一笑,她倒更大方了,向前来拉你。外地的旅客们也就不好酷好了,不外,她们和你合影是收钱的。小小的“金花妹”一定会让在你脑海里留住真切的印象。

最让我铭记的,要数爬玉龙雪山了。咱们一行的有二十几个东谈主,其中有几位年父老。从山眼下到雪山上,要坐一条长长索谈,再走路上去。对我来说,如故第一次爬到海拔这样高的方位。当走路到海拔4509的时候,我照旧走不动了,嗅觉我方的心跳加速,好像不可呼吸了一样。在通往雪山的这条路上,一齐上都会有下山者饱读舞着咱们,说前边讲理独好,一定要上去看一看。我在同伴们的饱读舞下,终于爬到了海拔4680米的方位。那种嗅觉真的很难用言语抒发。缘于咱们去的时刻不是冬未春初,无法亲眼目击玉龙雪山的真面容。未免让东谈主嗅觉有些缺憾了。

作为一个普通中学的普通教师,我的旅游契机是少而又少的。但也许因为少,他们都给我留住了好意思好的记忆。说到“铭记”,我合计去年11月的黄山之行是我最铭记的一次旅行。

那次黄山之行,我被黄山的好意思景绝对的驯服了。转头的路上我就想,如果有契机我一定要再次登临,况兼最佳带着我的亲东谈主,让他们与我一谈来赏玩这大自然的极品。但黄山之旅给我留住铭记印象的,以致可以说是刺心刻骨的印象的却是另外三件事。

第一件事是在上黄山之前,接地导游问咱们哪些东谈主首肯坐索谈上山,她说黄山的讲理都在山上,爬上的这几里路上是莫得什么雅瞻念的的。我那时就和周围的几个一又友说了,咱们来便是爬山的,干嘛坐索谈,那不如不来了。他们也都说是。其实咱们心里都在想,导游要咱们坐索谈是因为她能得到平正才这样说得。爬了黄山才知谈那几里路上的讲理和山上的讲理真的没法比,况兼因为爬山蹧跶了巨额的膂力,上山有好多景点都莫得力气去了,比如莲花峰咱们一行东谈主当中唯有几个年青的上去了。从这件事情当中,我看到在这个相互间缺乏信任的时期,毕竟如故有确凿任的东谈主的。我为我方的阴雨自利而羞涩,也为尚存于咱们中间的诚信而感动。     第二件让我铭记的事是在黄山上上茅厕都是免费的。这虽然是一件小事,但与我触动却是巨大的。在我家楼下衖堂里的茅厕都是收费的,在我去过的旅游景点大多数方位亦然收费的,有的收费还很高,就连共青城的胡耀邦陵寝的亦然收费的。黄山上头是很缺水的,收你一个冲厕的钱应该是可以领悟的。不睬解便是收了,你又能若何,你不可不上茅厕吧,别东谈主都收,我收也没什么不可以吧。但黄山不收,我记取了黄山。

还有一件让我铭记的事便是黄山上头很干净。班内部几十个东谈主,学校内部几千个东谈主,卫生问题不知在几许次会议上被强调,可限定如故那样的糟糕。每有查验的来,如故要出兵动众。黄山上旅客的流量是惊东谈主的,那么大的一座山,有时是竟然让我感到用挥汗如雨都不够准确了。但黄山是干净的。这并不是说来黄山的旅客的修养是何等何等的高。我也屡次看到旅客唾手丢下垃圾,但很快的就有打扫卫生的过来拾掉了。况兼他们拾的时候都是默默地,莫得一个东谈主攻讦扔垃圾者,以致连他们的一个冷眼我也莫得看到过。更不要说罚金了。难忘导游在上山的时候说,在山上吸烟必须在允许的方位,否则就惨了。那时咱们就在想,黄山上的罚金一定很重,因为天都峰便是被烟头引起的大火烧掉的,直到咱们去时还莫得开放。但导游说,他们不罚金,只消你写几百字的查验。咱们都笑了,合计这不严重。但笑过之后我对黄山就有了一份亲切感。不罚金的黄山为我以后搞好班级卫生提供了一个很好的想路。这我又岂肯忘掉呢!

黄山之旅是我到现在的旅行当中最铭记的一次。

[语言稿08号] 我的一又友

我的一又友许多,玲玲是我最要好的一个一又友,亦然是多年的老一又友了。高高的个子,细长的眉毛下闪动着一对乌黑发亮的眼睛,走漏出颖异的后光。体型不胖不瘦,平时爱穿蓝色的衬衫,咖啡色的裤子,玄色的皮鞋,很有精神。常可爱留一头领悟型短发,戴一副中度近视镜,气质幽雅,书通二酉。

咱们有着相访佛的家庭出身:同性、同龄、同学、共事、同降生在家乡农村、同是生有一个可人的儿子。咱们有着太多太多的同样,连同咱们的风趣爱好、欲望追求都一样。不同的是我上了师范,她上了高中;我学汉文,她学政事;我是东谈主民的教师,她是东谈主民的公朴。她是告捷的,红运的,她的爽脆腾达是她实力的体现,更是她努力奋斗的历程的见证。我为她的今天喝采,更为她的来日加油。     

也曾,咱们雨中溜达,月下泛论,桌上狂饮;咱们是幸福快乐的童年伙伴,咱们是争夺高下的学习敌手,咱们是心有灵犀一丝通的至交一又友,咱们是自立束缚的赶路东谈主、凫水儿。如今,她在外地责任,咱们相隔数里,但咱们都在心里默默祷告道贺。咱们的友情不会跟着时刻的推移而蒙胧,也不会因地域的分隔而渐忘,更不会因地位的改变而变质,恰恰违抗,咱们的友情只可越来越浓厚。

[语言稿09号] 我喜爱的文体(或其他)艺术形式

责任之余,我最可爱念书了。在竹素的海洋里航行,果然一件称心的事情,不仅可以使我忘却身边的痛恨,况兼还可以增长学问。从上学以来,我看了许多的书:有李白和杜甫的诗歌,也盛名家的散文。但我独独可爱演义,每当我方买回一册新的演义后,总会迫不急待的翻开它,一动不动的读起来,遭受感东谈主的情节时,也会掉下眼泪。演义读了不少,包括《基督山伯爵》、《三个火枪手》这样的海外名著。要说最可爱的,还属《西纪行》、《红楼梦》等中国古典演义。

《西纪行》集合了神话演义的离奇和武侠演义的精彩,得意了读者的好奇心,因此也深受读者的喜爱。《西纪行》塑造了个性明白的东谈主物形象:唐僧的柔顺,孙悟空的机智,猪八戒的凶残和沙僧的忠厚都给东谈主留住了真切的印象。我现在仍然表示的难忘孙悟空与魔鬼打斗的场面,不仅被他的勇敢与机智所佩服,也为唐僧的阻滞不化感到怅然。自后,有契机又把《西纪行》读了几遍。自然,每次都有新的得益。缓缓的,我也读懂了唐僧的良苦全心,也被他的菩萨心性所感动!是啊,“佛海无垠,回头是岸”!唯有尊重人命,体恤人命,才能参加西方鱼米之乡。

《红楼梦》亦然我喜爱的一部演义。难忘第一次读《红楼梦》时的时候,赶巧芳华萌动。最初十足是贪恋于作家笔下预备的男情女爱,对“贾雨村”之类的“过错言”、“辛酸泪”,并无太多嗅觉。与《西纪行》一样,多读几遍之后,我不仅感受到一个家眷由盛而衰的过程中年青男女心扉气运悲喜沉浮的凄好意思形容,也读懂了阿谁社会变革的历史。

我可爱春联,春联是一种私有的文体艺术形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前,我国民间过年就有吊挂桃符的习俗。所谓桃符,便是把外传中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,差别书写在两块桃木板上,吊挂在阁下门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,东谈主们才开动把联语题在桃木板上。末年,我国才出现最早的一副春联。宋代以后,民间新年吊挂春联照旧相等渊博,王安石诗中“千家万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,便是那时盛况的真实写真。

一直到了明代,东谈主们才始用红纸代替桃木板,出现咱们今天所见的春联。跟着列国文化交流的发展,春联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国度于今还保留着贴春联的风气。

春联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特色。古东谈主把吟诗作对同日而谈,在一定程度上反应了两者之间的关系。春联一般说来比诗更为精好意思,句式也较无邪,可长可短,伸缩自由。在我国古建筑中,以致还有多达数百字的长联。春联不管是咏物言志,如故写景抒怀,都要求作家有较高的详细力与驾御翰墨的智商,才可能以寥寥数语,作念到文情并茂,神形兼备,给东谈主以想想和艺术好意思的感受。

那么若何作春联呢?一、高下联的自述必须十分,不可用重复字;二、上联的末一句必须是仄音,下一联的末一字必须是平声;三、高下联的句式必须一致;四、高下联的平仄要相对立,上联要用平声字的方位,下联就得用仄音字,反过来也一样;五、高下联酷好可以相近或违抗,可以只说一事,也不妨分说两事。这是中华书局《文史学问》剪辑部归纳的作春联的限定。

[语言稿10号] 谈谈卫生与健康

底下我就谈谈“卫生与健康”的学问。

其实卫生是处处都必须注重的,在路边、大街上、衖堂中,在那些小摊小贩的摊子上,时常作念一些油饼、臭豆腐之类的食物,你可千万不可去买,谁知谈他们这些东西是用什么作念的,吃了容易生病,以致形成泻肚、头晕之类的症状。饭前便后要洗手,这亦然讲卫生的活动。

说到健康,也许有东谈主会说:“吃多了东西也就健康了吧!”其实健康并不在于多吃东西,你还要常领悟、多喝水,每天定量吃饭,按期睡眠等等,这样才能作念到健康。在报纸上看到过多吃生果、蔬菜、多补充维生素,这样对躯壳大有平正。

卫生与健康是紧密相接的。不讲卫生不仅使躯壳容易生病,有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。当你构兵过钱、霉旧的书之类的东西,你可千万不要去揉眼睛,否则,沾你手上的细菌就会跑进眼睛,这样会使你患上沙眼,导致见地着落。

为了有个健康的好躯壳,平时咱们要养成邃密的卫生习惯。邃密的卫生习惯不是抽象的倡导,而是表现为点点滴滴的生活小事。比如,要保持个东谈主清洁卫生,衣服要勤换洗,勤洗沐,勤剪指甲;饭前便后要洗手;时常打扫环境卫生;顺应参加体育闇练,增强躯壳免疫力。

[语言稿11号] 我的业余生活

作为又名诚挚,我的业余生活是充实而多姿多彩的:上网、念书、健身,健康而又充满风趣。上网是我每天必作念的作业。投身收罗的凭空世界里,我又仿佛回到昔时的岁月。在那儿,我可以得回更多的新学问,结子更多的新一又友。在收罗中,我不竭地吸收丰富的营养,充实我方——我常去的是那些教训网站,比如东谈主教网、教训在线等收罗论坛,去学习别东谈主的优秀文章,交流我方的心多礼会。     在那里,我结子了许多诚挚和一又友,他们给了我许多匡助。谈起念书就羞涩了,我是静不下心来看那些大部头竹素的。我可爱的是那些小资类的文章,时髦而又让东谈主向往。那样的生活,那样的情调,温馨、优雅而又不失风度,真让东谈主惊奇啊。小资的生活离我并不边远,至少咱们可以领有那样的心态。采取健身,其实亦然一种情调。健身的方式有许多,我可爱拍浮、打球等领悟。责任之余去领悟领悟,出一身汗,可以让身心都得以放松。一又友们,让咱们一谈采取健康而酷好的业余生活,充实咱们我方吧!

我在办公室责任,每天上班孔殷而又忙碌。性格开畅、风趣平时的我在八小时之外也闲不住,念书、上网、养花是我统筹兼顾的业余生活三部曲。

念书是和崇高的一又友谈话。一个东谈主在书斋里静暗暗地念书,是我最大的快乐。在我方的这方天下里,我阅读了巨额的中外文体、玄学、历史名著,系统学习了大学汉文专科的全部课程,照旧取得了自学磨砺专科毕业证,年底就要参加本科毕业论文答辩。书读多了,就有所感触;生活积蓄丰富了,就有了灵感。每到这时,我就会提起笔来,有时写演义、散文,有时写通信、报谈,一字一板推敲,番来覆去修改。“梅花香自苦寒来”,在我方的不懈努力下,有近百篇作品在《中国教训报》、《中国文化报》、《中国文物报》等报刊发表。

有时我还上网冲浪,在英特网这个动感世界里浏览阵势新闻、下载贵府信息、收发电子邮件,偶尔也放松一下,望望动画、听听音乐、玩玩游戏,也和网友聊天,体验一下“海内存心腹,海角若比邻”的神奇魔力。

念书、上网之余,我会给家里养的花浇水、施肥、剪枝,在赏玩我方办事效果的喜悦之中,排斥了倦怠。一到春天,密密丛丛的爬山虎就象碧绿的瀑布挂在高高的院墙上,绿茸茸的草坪中间,一棵大槐树亭亭如盖,撒下满地绿荫。阳台上、墙角边,一盆盆鲜花姹紫嫣红,更为这春风得意的小院字斟句酌。

我的业余生活极度丰富,这缘于我的业余爱好极度平时,但凡在责任和生活中遭受有长处处的东谈主时,我都会想办法向他们学习。缓缓地使我方在各方面都有了一定的发展,虽然说一个东谈主爱博不专并不是功德,但我合计,能让我方的生活过得充实而有真谛,这才是最紧要的。

我在责任之余也闲不住,念书、上网、养花是我日常统筹兼顾的业余生活三部曲,羽毛球、篮球、跑步更是我清晨、傍晚必不可少的强身健体的三个项目。

我可爱念书,念书是和崇高的一又友谈话,一个东谈主在房间里静暗暗的念书是我最大的快乐。我阅读了巨额的中外文体、玄学、历史名著,系统学习了大学管帐专科的全部课程,照旧考取河北经贸大学管帐自学本科文凭并于2005年6月得回学士学位外语文凭。瞻望来岁参加学士论文答辩,请求学士学位文凭。书读多了,就有所感触;生活积蓄丰富了,就有了灵感。每到这时候,我就会提起笔来,把我方的所想所想写下来。“梅花香自苦寒来”在我方的不懈的努力下,我写了杂文《心情日志》、小演义《好意思好记忆》等文章。

我可爱冲浪,在因特网这个动感世界里浏览阵势新闻、下载贵府信息、收发邮件、偶尔也放松一下,望望动画、听听音乐、玩玩游戏,也和网友聊天,体验一下“海内存心腹,海角若比邻”的神奇魔力。

我可爱养花,并把鱼养在花的底下,把花插在鱼缸里,合理利用资源,鱼提供给花必须的营养,花帮鱼换气,二者和睦相处,其乐融融啊!在赏玩我方的办事效果的喜悦之中,排斥了倦怠也为咱们办公室增添了一谈讲理线。

我可爱羽毛球,羽毛球是一种最秀气的领悟,动若脱兔、柔若无骨,腾挪之间,全身肢体舒展之好意思胜于任何一项领悟,将东谈主的全身每一肢体都展现得大书特书。它恰到平正的表现了力量与阴柔的完满结合。一记扣杀之凌厉,如剑之影;直攻直伐势若雷霆;持拍护胸,以守为攻,却也能绝地逢生;回追反手底线,顿显挽狂澜于既倒;而网前娇媚轻撩,如清风抚过。然而却陡现杀机...轻钩、慢捻,直刺、横劈、前挑、纵砍伐都可无比大肆妄行,十足自我放胆。收放只为电光火石之间,一念之差终入不复之地;灵光乍现却也尽显铁汉本体。我真的越来越可爱它了。

我可爱篮球,篮球是津汕处提供给咱们的又一项业余领悟器材,虽然我不懂法令、不懂得分后卫和小时尚的诀别在那处,但我知谈这项领悟的平正一堆,可以增强膂力、增高、加多肌肉息争性、增强免疫力、培养合群的东谈主我不雅念…等等。早上沐浴着阳光,几个东谈主面带灿烂的笑颜连蹦带跳,快乐无比啊!

这便是我的业余生活,别东谈主看来漠然处之、平平浅浅,在我的心目中却充满风趣,其乐无穷。

[语言稿12号] 我可爱的季节(或天气)

一年四季,春夏秋冬,各有长处都有东谈主爱。我最可爱的季节是冬季。有东谈主说冬天太冷,会冻伤东谈主的心灵,有东谈主说冬天太静,压抑东谈主的心情,也有东谈主说冬天太冷情,抵制着人命的心扉。那么我要说:请你全心去感受一下冬天,冬天也具多情味和意趣,并非败兴与冷情。她虽然冷,但却不乏热沈;她虽然静,却不那么默默;她虽然冷情,却也少不了温馨。

一种事物给东谈主的感受老是多重性的,我看到了冬天的另一面。 当你看到冬季里那暗暗钻出的小草,当你看到冬季里傲然的腊梅,看到冬季里那玩雪滑冰的孩子们,你会合计冬季给以了咱们一个十足不同的世界,她是那么的和谐,那么的奇妙。她会让你脱离阳世的一切痛恨,虽然少了一份姹紫嫣红。     她会让你静静地想考一些平时不肯想考的东西,虽然失去了一些灯红酒绿。 她会让你去面对一些平日里不想面对的东西,虽然少了一份愉悦。

当太阳在浓雾中缓缓起飞,雾却变的淡泊,麦苗上的浓霜也不见了足迹,只留住一颗颗泛着后光的水珠。你不合计冬天很可人吗?冬天,是那么的好意思,那么的静。她年复一年不在用我方的人命来培养着你,柔润着你。她年复一年不在向你倾吐着我方对人命的领悟。     我敢保证只消你全心去感受,全心去倾听,你会越来越可爱她。

[语言稿13号] 学习普通话的体会

普通话是我国的通用语言,是咱们日常交流疏通的器具。我认为学好普通话很紧要,尤其是在咱们教师的行业中则更紧要。那么什么是普通话呢?普通话便是以北京语音为标准音,以朔方话为基础方言,以典型的现代口语文著述为语法例范的现代汉民族共同语。

要学好普通话,我合计有这样几条要领:第一,便是学好拼音字母,掌持发音部位,关于局部个别的方音要反复闇练直至十足到位为止。第二,多读些拼音报上的文章等,闇练说普通话的嗅觉,或者看到一个字后,便是暗背地朗读其标准音,并注重与方言音的对应关系,争取举一反三,融会贯通。第三,不懂就查。字典是咱们很好的诚挚,若有不懂,要谢却请问,直至十足正确为止。尤其要注重一些字的多音与多义等。第四,读辞典,翻开现代汉语辞典,一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读,极为有用。

另外,宝石用普通话进行日常会话。有东谈主说:语言取决于环境。在一个全球都说普通话的环境中,耳染目濡,近朱必赤。即使你方音油腻,缓缓缓缓你也会受感染的。总之,只消努力,就一定能把普通话说好。

通过普通话的学习,使我受益非浅。上课用普通话,课下与学生交流也尽量使用普通话,自我嗅觉,我的普通话水平在不竭提高。

[语言稿14号] 谈谈衣饰

看着大街上南来北往的东谈主们都有着共同的特色便是穿着很时尚,衣饰跟着时期的不同而变化多异,衣饰也正所谓是与时俱进。

满清时期大马褂成了东谈主们的便装,不管是富饶如故费事都穿长袍,他们的区别在于富饶的东谈主用绫锣绸缎逢制衣服则费事的东谈主用粗布剪载衣服,80年代初期年青东谈主穿起了喇叭裤,不管是男女都穿上了神气不同的裤子!那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年青东谈主所为的!

现在咱们想购买衣饰而进市集后第一个嗅觉便是目眩散乱,因为神气差异神态新疑很顺应现在年青东谈主,也曾东谈主们的饱暖是个问题时全球从不接头衣饰衣服打扮对他们来说是次要的,是以衣饰上有补丁是很泛泛的事情,可现在不同了,年青东谈主谨慎的是‘另类’是‘个性’。把‘补丁’看了一门艺术四肢了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢?

每个东谈主都有个东谈主的穿法因为每个东谈主的气质都不同,有的东谈主看上去极为严肃这样他们应当穿得把稳才可顺应、有的东谈主看上去很仁爱、轻柔这样他应当穿的典雅才顺应跟着东谈主们的眼光衣饰亦然日月牙异的变化着。

跟着时期衣饰不竭变化着衣饰会还古吗?会变成什么花式谁也说不明晰!唯有时刻时期的前进才能诠释衣饰的变化,因为衣饰是奴隶时期更换的。

[语言稿15号] 我的沐日生活

州里责任没啥限定可言,忙时半月二十天的回不了家,夜以继日的走村串户是常事。年旧年后算是最长的假了,本有筹商写些东西看些书,但到头来也成了泡影儿。

我回了家内助得了目田,乐得找不到了北,尽管是笨手笨脚不会作念家务,但东谈主家硬是赶鸭子上架,咱也没脾性。妻爱玩,时常有东谈主一找就坐不住了,一瞥烟儿蹿去玩个天昏地暗。好在春节前后饭菜都好作念,再者说了,东谈主家忙了一年了,也该松语气儿,浪漫从容的玩几天了。在县城按说也没啥活计,除了劈劈柴外便是逐日琢磨着吃吃喝喝。对酒没那么大风趣了,对吃说不上谨慎,也便是开合自如想吃啥作念啥。作念好作念赖反恰是我方吃没东谈主挑捡,包饺子我会擀皮儿也会包,仅仅剂子弄不匀,包出的饺子大小不一老少三辈,皮儿有的薄得露了馅儿,厚的咬一口一个白印儿。擀面条虽然是精心宅心的,费尽了轻而易举,但面条也跟裤腰带似的,妻说这面条好像皮筋子。烙馅饼呢更是糊了巴叽唱黑老包。作念饭不咋地,作念菜呢更是丢三忘四,儿子撇着嘴说:“难吃死了。”看来我是偏肃穆了只好“下岗”吧,她没事儿时把饭菜作念好,仅仅让我热热或煮煮,这咱就没了磁性,按期按点儿地作念家务吧。     东谈主们常说,身入更该心入,我这个假期,既莫得在作念饭上有啥前程,又萧疏了念书与写稿,果然应该很好地反想啊!

今天是周日,咱们一家东谈主骑上单车,满足称心性行走在大街上。咱们一家东谈主约好,在每个周日的上昼去新华书店,去感受一下文化的氛围和学问的力量。今天是践约的第二次了。     

跟着我的亲情疏通的深入,我把预备又定在了对学问的吸收上了。跟着年岁的增长,家务的琐碎与忙碌,上有老下有小的思想包袱,咱们佳耦进书店的次数越来越少了。今天让我又一次感到了学问的无穷魔力。

看到此情此景,我感触良深。几个月以前的气象如恶梦,隔世之感。那时我对孩子恨铁不成钢,讽刺,抉剔,埋怨。佳耦之间亦然相互发泄动怒,佳耦心思漠然,行同路东谈主。真应该感谢李谦教导,是他和他的著述使我猛醒,换骨夺胎,使我的家庭重获腾达,使快乐的种子在我的家庭里扎根,发芽!

[语言稿16号] 我的成长之路 1986年我红运地被******大学登第了,经过三年的专科学习,毕业后在“***小学”任教,凭着献身教训奇迹的质朴心扉,在这个东谈主才连接、学校教学责任强盛魔力的感召下,非凡是教研组内诚挚们爱岗敬业、严谨塌实的治学精神、诲东谈主不倦的教师风范鞭策、激勉着我。当教师就要当又名好教师,要在专科界限里留住我方的行踪的信念情不自禁,并不竭地疏导着我在学校教学界限开动了艰辛的探索。     东谈主们常用“东谈主类灵魂的工程师”、“手执金钥匙的东谈主”等闪光的文句,来陈赞教师的奇迹。教训奇迹的高深与圣洁,使得教师必须成为富饶历史感和时期感的东谈主、成为嗜好东谈主、领悟东谈主,善于商讨东谈主的东谈主,成为真切地了解社会与教训关联的一切并对东谈主类社会改日充满信心的东谈主。 老一辈教训家的告捷范例说明,要作念好教师责任,开首要嗜勤学生、嗜好教训责任、掌持一定的表面学问和技能。教训开首是“爱”,教训责任唯有注入爱的热能,才能够“覆没”,才能搞好教学责任,才能作念又名优秀的教师。当教师开首要上好课,为了在教学上尽快起程,我方除宝石从听课、集体备课、向老教师请问学习外,还充分利用课余时刻进修学习。为了提高专科表面学问,我方时常寒耕暑作、连明连夜。工夫不负有心东谈主,终于用汗水换来一次次的可喜成绩。

[语言稿17号] 谈谈科技发展与社会生活

不管东谈主们有莫得毅力到,科学技能照旧深深的影响着咱们的日常生活,在经济社会发展上演着不可或缺的变装。21世纪以来,科学技能,尤其是筹画机收罗技能、电子信息技能的飞速发展,使到手机、电脑那些激越的挥霍步入寻常匹夫家,成为咱们生活的必需品。想象一下,如果莫得手机,咱们如何开合自如地与亲东谈主保持计议呢;如果莫得收罗,咱们又如何与远在别国外乡的一又友漫谈说地;如果莫得高表示的电视技能,咱们又如何享受丽都的好莱坞电影?自然,咱们也必须承认,科学技能在一定程度上也改变着咱们的生活方式,改变着咱们的文化。

恰是因为科学技能具有如斯的紧要性,咱们的国度带领东谈主也在多种场合建议放肆发展科学技能。我国在更正开放以后取得了很地面向上,步入了科技强国之林。但是,咱们还应该贯通到,我国许多技能都受限于发达国度。是以,咱们应该不甘落后,迎头赶上。

作为当前社会的一员,咱们不仅应该贯通到科技的紧要性,还应该努力学习科学技能,用科学技能来武装咱们的头脑,具有献身科学的勇气和决心,具有用科学技能来发展全东谈主类的博大胸宇。更紧要塞是,咱们还应当教训咱们的后代,要嗜好科学,尊重科学!

[语言稿18号] 我知谈的风气

献哈达是藏族最渊博亦然最庞杂的一种礼仪。当好客的主东谈主跟来宾献哈达时,来宾应该鞠躬收受。藏族东谈主伸舌头是一种平和和尊重对方的活动,而不是对他东谈主不敬。双手合十暗意对来宾的道贺。     三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼仪。来宾先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖宗(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主东谈主把杯子倒满,再喝一口,主东谈主又会把杯子倒满,这样喝完三次,临了把杯子中的酒喝完。

在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的,有些方位的藏民,连鱼肉都不吃,因为藏族东谈主认为狗和马是通东谈主性的,是不可吃的。而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。是以在西藏千万不可提起吃驴肉、狗肉等事情。

西藏主要旅游景点是寺庙。咫尺西藏对旅客开放的许多寺庙都是藏传释教寺庙。藏民族渊博信仰是藏传释教。是以在转经时一定要按顺时针标的行走,切不可逆时针标的行走。许多藏族老者在转经的时候,死后会跟这一些挂着红绸子的羊,这种羊被称为“放生羊”。不可对这些羊进行庞杂。同期在寺庙佛殿之内不可高声喧哗和简略触摸佛像,在莫得允许的情况下,更不可在佛殿内录象、照十分。

从战国始,除夕吃饺子的习俗,大要已有2000多年的历史了。除夕之夜,全家东谈主围坐灯前,边包饺子边聊天,千里迢迢,天平地下,无所不谈,时常引来欢声笑语,大有分享天伦、其乐无穷之趣。

《燕京岁时记》记录过年吃饺子的情形:“每届月朔,不管贫高贵贱,皆以面作念饺而食之,谓之‘煮饽’,寰球皆然,无不同也。高贵之家,暗以金银小锞藏之饽饽中,以示顺利,家东谈主吃得者,则终岁大吉。”如今,东谈主们已不信这些了。不外,还有东谈主家在饺子里放上糖块、花生仁等,吃到糖块美丽生活甜密,吃到花生仁祝愿长命(花生名永生果)。除夕之夜这顿饺子全家都要吃,谓之曰“岁饺子”、又叫“团圆饺子”。

古时,称饺子为“馄饨”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮饽”、“银元宝”等等。

《广雅》记录:那时的饺子叫“馄饨”,形式如饼,到了北皆,形式与以前的就不同了。颜之推谈到:“今之馄邬,形如偃月,形式与刻下无异。” 宋代孟元老的《东京梦华录》书中,也有记叙:“凡御宴至第二盏,多有下酒肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子。”那时御宴上的饺子是“双峰”的,形式与刻下的不同,可能是宫中的特制,与民间的形式不一。经过2000多年的变革,形成了今天这个样儿。

据频年考古发现,在新疆吐蕃的塔那北地区发掘出的唐代墓葬里,发现木碗里有饺子的遗存,其形式与现在的一样,这标明,在那时东谈主们食用的饺子照旧传到了中国的边域地区。

朔方东谈主都爱吃饺子,把饺子当作念好菜,多有敬东谈主之意,逢年过节,迎宾送亲,总要包饺子。春节、除夕、月朔、初五、全家吃饺子,喜庆团圆。辞旧迎新,预祝新的一年幸福、快乐、祥瑞、顺利。     北风东渐,上海街上开了许多饺子店,上海东谈主对饺子也感风趣了。

农历五月初五,是我国民间古老的传统节日“端午节”。在咱们这一带农村中,在端午节的前几天就要去采摘芦叶了。

在农村里,端午节吃粽子的风气最为渊博。难无私很小的时候,家谈比较缺乏,每年端午节只可包米少豆多的豆粽,母亲叫它“豆粽”,一个粽子里除糯米外,便是那些红褐色的赤豆、白豆等豆子,这些都是母亲在房前屋后一些闲地上种的,不外,豆子多了,吃起来很香,包豆粽这个活儿,还要有一定的技能的,否则的话,在煮的时候,粽子会散开来。

粽子的形式最常见的便是一种浮图粽,尖尖的顶,三角形的底座,竖起来放在桌子上,它不会倒下来,这种粽子大的约有半市尺曲直,小的也有三四寸,一些心灵手巧的小媳妇还会包十分酷好的“连环粽”,两个小粽子中间有一根红线株连着,还有别出机杼包的“月牙粽”、“枕头粽”、“拳形粽”、“方

粽”等等,琳琅满目。

端午节这天,家家户户不管贫富都要包粽子,街坊四邻串门的,按村里的章程,也一定要尝一下主东谈主家包的粽子,吃时,把青青的芦叶从底下开动,一张张地剥开,再用两根筷子戳进底部,从粽子的浮图尖上开动咬起,直到吃完为止。有些大的粽一次吃不完,只好带回家去,不可留给主东谈主家。这个时候,满屋、满村都荒疏着芦叶的幽香。家家户户不仅我方吃,还要挑上几只包得最佳、最大的粽子,用红线串着扔到村旁的河浜里去,连咱们偏僻小乡的农民也知谈记挂屈原,这个伤时感事重骨气的诗东谈主。

小时候的我,疑忌不解也好奇地问过母亲:“屈原抱着怨气是跳到家门前的小河里淹死的吗?”一字不识的母亲自然不可讲述我的问题,她仅仅喃喃地说:“天下的水是叠加的!”

[语言稿19号] 我和体育

说实在的,我从小就不如何可爱体育。上学时,我各科成绩都可以。惟独我的体育成绩一直在合格线上挣扎。最不可爱上的便是体育课,偏巧学校建议“德智体全面发展”的标语。体育不足格还不可当三勤学生。是以,我为此付出了许多辛勤。     我不胖,体质也不算弱。但不知谈为什么体育就不可达到优秀。最怕跳高与长跑了,伏卧起坐相对而言好些,但亦然指达标没问题。于是打心底里惊奇那些触手可及在体育方面拿高分的东谈主!我知谈他们努力过,但我付出的也不比他们少,以致远远比他们还多!而见效却渺不足道啊。

尽管如斯,体育如故给我带来了许多乐趣。月朔时我被诚挚选上参加篮球比赛,难忘那次比赛咱们班还赢了呢!如果不是因为怕贻误学习,就络续练下去了。自后我迷上了乒乓球,还参加了课外乒乓球风趣小组。一番折腾下来,还算小有建树,能打两下子了。现在合计羽毛球可以,有时去打打,技能有点向上。去年又因为世界杯,对足球大感风趣。开动爱看球赛,弄清了“角球”、“越位”等一些术语。并有点后悔上学时如何没学练足球,不管限定如何我热衷于与过程。最近常常早起晨真金不怕火,其实我深深的知谈,莫得一个健康的躯壳,什么都作念不成。也便是说体育闇练是很紧要的。

这便是我和体育,苦恼与快乐着。

[语言稿20号] 我的家乡(或熟悉的方位)

我的家乡在南京。你是否去过南京?你了解南京吗?如果你没去过、不了解,就让我来给你们先容一下吧!

南京的讲理名胜区许多,有中山陵、太平天堂天王府遗迹、梅园新村、孙中山临时大总统办公处、雨花台、明孝陵、明故宫遗迹、石头城等。但是,留给我印象最深的如故“中山陵”。中山陵是中国民主转变伟大先躯者孙中山先生的陵墓。

小时侯,姆妈带我去中山陵,我一蹦一跳地把三百九十二层台阶全部爬完后,已是气急轻松,大汗淋漓了!在高处远看中山陵,就能看见那连绵逶迤的紫金山,也能看见一层层台阶上东谈主山东谈主海。

中山陵每个季节的征象也各不同样。春密斯来到了中山陵,东谈主们都到这里来赏玩五彩纷呈的梅花,有黄的、白的、粉红的……这些梅花给东谈主们带来了许多欢乐。秋密斯来到了中山陵,东谈主们被这些桂花眩惑了。诱东谈主的香气弥散了中山陵,就像走进了桂花的天下。中山陵是秀气的。四季的改变,就像一位魔术师,变化着多样优好意思的征象,况兼老是那么引东谈主防范。

听了我对南京的先容,你是不是很想来这儿玩儿一玩儿呀!如果动了心,那就赶快行动吧!

四川盆地,沃野沉,肥饶秀气,东谈主文连接。成都便是嵌入在这片神奇地盘上的一颗绚丽明珠,素有“天府之都”的好意思誉。成都是我的家乡,那是一座古老而年青的城市。     

我的家乡成都,始建于先秦,迄今2300多年历史,自古是郡、州、府、谈的治所;汉代与洛阳、邯郸、临淄、宛城并称中国“五大都会”;三国时,刘备、诸葛亮在此出筹画策,建立蜀国;唐朝于扬州皆名,“谓天下之盛”。

古老的成都在近代饱经战乱,由盛到衰。目田前夜,“马路不屈,电灯不解”是那时的真实写真。

伴跟着共和国50年风雨兼程的脚步,成都建设奇迹走过半个世纪的爽脆历程。50个春夏秋冬,执著的成都建设者用忠良和汗水创造出一个又一个彪昺汗青的东谈主间奇迹:整治了盘虬卧龙、水灾严重的府南河,荣获“斡旋国东谈主居奖”;城市基础表率建设日臻完善,千百年来东谈主类苦苦追寻的安居乐业之梦变成本质;环卫、环保奇迹飞速发展,园林绿化成绩斐然;小城终日月牙异,城乡一体化进度不竭加速。本日成都,处处呈现出现代化大都市的繁华征象。

成都还年青。但成都赋存着巨大的发展后劲,成都建设者正以清新的姿态和勤劳的双手翰写新世纪城市建治史上的壮丽篇章。

我确信咱们皆心合力一定会使成都的来日更好意思好!

[语言稿21号] 谈谈好意思食

常言谈:民以食为天,关于好意思食莫得意的商讨,但平时我可爱作念菜,我的拿手菜是“菠菜拌粉丝”。 配料很浅近,有菠菜、粉丝,另需一些小调料。取半斤菠菜洗净,切成一寸长;粉丝二两用水泡软,也切成一寸长;把四、五个香菇和一小撮虾米,泡软剁碎;另将一根青葱切成末。作念法是:在锅内放净水,煮开后下菠菜烫熟,捞起装盘进雪柜冷却。再将粉丝放入烫菠菜的沸水中煮熟,捞起加一丝油和鲜酱油拌一下,以免结团。将凉后的菠菜和粉丝拌和,再加鲜酱油调至咸淡适中。锅里放极少油,将香菇和虾米末炒熟,起锅前放入葱末。然后将这些料倒入菠菜粉丝内拌匀,淋上一些芝麻油即成。

这是一谈凉拌菜,别看材料浅近,作念法也不难,却是十分可口。每当请一又友来家作客,都是极受接待的,常常等不到底下的菜上桌,就被一扫而光了,我不得不辅导来宾,留着一丝肚子装别的菜。

作念菜的决窍有不少,其中一个我合计很紧要,便是材料的搭配。单拌粉丝和单拌菠菜我全试过,都不如何样,两样合在一谈,口感才好。香菇和虾米在一谈也能产生特殊滋味。我现在作念菜很少用味精,而是通过菜料搭配提鲜生味。

我作念菜作念饭虽不是什么可口好菜,但也十分可口。

[语言稿22号] 我可爱的节日

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,是以被称为中秋。中秋也称仲秋,又叫作念“月夕”,“八月节”。此夜,东谈主们仰望天外如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家东谈主团员。远在外乡的游子,也借此请托我方对故地和亲东谈主的想念之情。是以,中秋又称“团圆节”。

我国在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣等祭品,在月下,将月亮神像放在月亮的阿谁标的,全家东谈主纪律拜祭月亮,然后由住持主妇切吃团圆月饼。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师,八月十五夜,满城东谈主家,非论贫富长幼,都要穿上成东谈主的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。明清以来,中秋节的风气愈加盛行;许多方位形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风气。

今天,月下流玩的习俗,已远莫得旧时盛行。但设席赏月仍很盛行,东谈主们把酒问月,庆贺好意思好的生活,或祝远方的亲东谈主健康快乐。中秋节的习俗许多,形式也各不同样,但都请托着东谈主们对生活无限的嗜好和对好意思好生活的向往。

这便是我可爱的节日,中秋节。

[语言稿23号] 我所在的集体(学校、机关、公司等)

我是又名教师,****小学是我责任的集体。我生活在一个十分温煦的集体里。在这个集体里全球互助互爱,情同昆仲姐妹,相处得十分友好。因为集体里的每一个东谈主都深深知谈,东谈主与东谈主相处最紧要的是相互尊重相互领悟。

俗语说,“一个竹篱三个桩,一个铁汉三个帮。”莫得学校集体中东谈主与东谈主之间的联接联接,即使咱们每个东谈主都能奏出最优好意思的音符,东谈主们听到的也只然而零七八碎的杂音。唯有联接联接,相互配合,咱们才能奏出最优好意思的学校乐章,在集体中不竭成长!

频年来,我校宝石“从大处落墨、从小处入辖下手”的原则,形成了****小学的智育特色,建设了**第一流校风。同期,放肆激动修养教训和信息化教学,取得了权臣的办学成绩。连年小考成绩各科名列三甲,受到教训局带领与公众的好评!

走进宽敞而幽雅的“****小学”大门,扑鼻的花香,嫩绿的小草,清新的空气,整洁的教室,富饶朝气的学生……你会感受到这所学校振作出风起云涌和令东谈主激动的信息化波浪,学校办公大楼庄重朴实,教学大楼、实验开辟完善,宽敞怡东谈主。我校有100多名教员工,六制度2000多名学生。本年我校添置了信息化开辟,达成了每个年级组配备一台PC电脑、一部电话。学生有微机室,实验室、有瞻念看室等。

在校长等带领和全校师生的兼听则明下,我校成为了校园环境优好意思、校风学风优良、教学表率一流、信息化技能应用水平当先的学校。现在,咱们正皆心合力,努力将****小学办成愈加出色,令众东谈主刺眼的新式学校     。

也许是因缘,4年前,我来到尤溪县的一个小镇当了又名农税员。当第一次穿上蔚蓝色的税服时,我激动得不知如何是好。岁月悠悠,我对身上的这套蔚蓝色的税服越来越可爱了。我知谈,我与农税结下了解不开的情缘。

我所在的集体是一个联接和睦的全球庭。全球心往一处想,劲往一处使,都合计责任十分有真谛。咱们终年与征税户打交谈,语言好意思,无疑是疏通收税者与征税者心扉的序论。在咱们这里,“您好”、“我随即给您办”、“我很乐意为您解答”,一句句充满情面味的请安,都会使征税者感到无比温馨。

“无需扬鞭自奋蹄”,这是咱们全所农税员用以自励的一句话。去年8月的一天,赤日炎炎。全所东谈主员不顾高温炎暑,下村入户收缴毛竹特产税。台溪乡东谈主多地广,24个行政村像一盘沙子分散在山边溪旁。咱们顶着热浪,一村一村地跑,一户一户地收。那一天,咱们喊哑了嗓子,湿透了衣服,双腿像灌了铅似的沉重。但丰硕的战果,让咱们说梅止渴。

咱们这些农税员便是这样,对责任永远怀着一腔热忱。尽管世界是五颜六色、流光溢彩的,但我依然深深地爱着这一身质正派率的蓝色税服。

[语言稿24号] 谈谈社会公德(或劳动谈德)

东谈主之立身,所贵者在德。在咱们咫尺以德治国、照章治国的形势下,发达助东谈主为乐,扶贫助困,难得公物,保护环境的社会公德更是每个公民义阻截辞的株连。

试想,每个百万大亨如果能够不矜细行匡助费力,每一个壮健后生都能细巧入微匡助老弱病残,就不仅会使生活在费力中的东谈主过上幸福温煦的生活,况兼这些发达公德心的东谈主也会赢得社会的招供,每个工东谈主如果都能眷注集体,难得公物,作念集体的主东谈主,那每个集体建都能百废具兴。每个游东谈主如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱,每户东谈主家都不把垃圾弃在马路旁,那就会领有整洁的环境,也可呼吸到新鲜的空气,而不是污浊的空气,垃圾的古老。每一个企业如果都能改善废水解决和废气混浊,他们就不仅会得回全球的信任,况兼产物也畅销。如果发达社会公德已蔚然成风,咱们的故国定会是东谈主们互帮互助,生活完竣幸福,环境整洁清新,讲理优好意思怡东谈主的国度。

从现在开动,全球弯下腰捡一丝垃圾,伸出手匡助一下弱小,只消阐述这样一丝公德心,咱们的来日定会更好意思好。

[语言稿25号] 谈谈个东谈主修养

社会上常有东谈主忿忿不屈:为什么教师除了高傲就只可穷困。我要说,这约略便是泼辣的社会竞争中的“游戏法令”,要耐不住穷困和寂然,你一开动就错了——你不应该采取从事教训奇迹。

既然你采取了教师你就别无采取地担负着教书育东谈主、传承娴雅的圣洁株连。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重负也历史性地落在了你的肩上,你依然别无采取。你的一言一动都会对孩子产生潜移暗化的影响。咱们要提高自身修养,别无采取。莫得邃密的修养,不是一个好诚挚。

持久以来流行着一种说法,便是把师生关系比作念“一桶水”和“一碗水”,现在许多东谈主合计失当。是的,吃老本是会坐吃山崩,误东谈主子弟的。是以有东谈主认为教师应该是“自来水”。我看也失当。水是不会自来的,必须要你点点滴滴地积蓄。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积蓄别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”是以,我认为教师应该是永不枯竭、永不古老的“流水”。

“唯有当教师的学问视线比学校教学大纲浩瀚得无可比较的时候,教师才能成为教训过程的确切的高东谈主、艺术家和诗东谈主”。举一反三,举重若轻,信手拈来,险些无所不知的诚挚才会让学生骚然起敬。无所不知是不可能,但咱们应该时刻准备着,不竭地进修学习。

嗜勤学生,为东谈主师表,不仅是一种劳动谈德,亦然一种修养。教师唯有爱学生,才会爱岗敬业,以身许国,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教,教师的一言一动对学生影响很大,是以咱们要有平时的风趣,顽强的意志,开畅的性格,健康的心思,努力培养自信,乐不雅的性格,作念学生的规范。

咱们时常可以听见这样的评价:这个东谈主的修养真好,和他交游是一件快乐的事,或者也有东谈主说:这个东谈主的修养真差劲,太粗拙了。

修养常常与个东谈主的文化水平计议,有文化气味的东谈主,在言谈行动之间,自然地走漏出一种细腻,一种文质彬彬的嗅觉。古东谈主形容一个世代文东谈主之家为世代书香,事实上,门是毫不可能显露出版香之气的,即使在屋里堆再多的书。确切能透出版香,能够让东谈主一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气味的是东谈主,唯有东谈主才能在那种举首投足之间就表露出修养这两个字。自然,修养也包括了行动,风姿,言谈等。但文化气味却是其中不可或缺的紧要部分。

如何提高我方的修养,我想不仅在日常生活中要注重我方的言谈和行动,不作念不文雅的举动,不说不文雅的话,况兼更紧要的一丝是要让我方多看点书,从书里沾一些书香气味转头,老是有那样的一种嗅觉,文化是一种很神奇的东西,它不是有形的,你在看它时决不会有任何的嗅觉,但它却能在雅雀无声中改变你,也许你我方也不会那么真切的嗅觉到那种变化,但是别东谈主却会嗅觉到,发现你的变化,发现你的改变,发现你的令东谈主刮目之处。

一个有修养的东谈主,是一个你乐于交游的东谈主,与这样的东谈主交游,非论是攀今吊古,或是只谈谈家常琐事,都会是东谈主生快事,在这样的交游中,你会发刻下刻过得很快;反之,如果和一个毫无修养的东谈主交游,则你会嗅觉心烦意乱,时刻过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。确信这不仅仅我一个东谈主的嗅觉吧!

[语言稿26号] 我可爱的明星(或其他驰名东谈主士)

我不大可爱去崇敬可爱什么明星,是以也很少去评判他们。我曾用天神去形容过的女东谈主,似乎唯有王菲一个东谈主。开首还得从面目讲起,面目的骨骼很薄,这种东谈主灵气许多,但是容易有悲情色调;眼睛很大很圆,这种东谈主时时比较自我;鼻子有点扁,这种东谈主时时缺乏神思,藏不住话;嘴唇比较薄且唇线有些向下,这种东谈主时时有点悲不雅且缺乏热沈。而这恰是我可爱的女东谈主,便是,她得有缺点,况兼用一种很简略率直的立场去面对我方的缺点,比如王菲时常说,我是一个有缺点的东谈主,你们不要把我当偶像;我可爱打麻将;我是一个既自卑又自高的东谈主;等等。

另外我想谈谈王菲的音乐,我一直不可爱东谈主声,因为我合计东谈主声太吵。确切的天籁是东谈主声除外的声息。但是王菲的声息很轻,在听觉上刺激不大,是以她是我听过的

东谈主声中独一不痛恨的一种,因为听已矣也没听见。换句话来说,我不可爱过于突兀的东西,不可爱太有攻击性的东西,不可爱太有视觉冲击的东西,不可爱太有个性的东西。而王菲是莫得这些的一个东谈主。王菲是最莫得个性的一个东谈主,她不漂亮,唱歌声息不吵,不管如何奇装异服如故平平浅浅,是以她是天神。我可爱这样的明星。

[语言稿27号] 我喜爱的书刊

我最可爱的一册书——好意思国作家J.D.塞林格所著的《麦田庐的期许者》。作家创造了一种新颖的艺术格调,通过第一东谈主称以青少年的语言口气叙述全书,用本质目的笔触生动而细巧地态状了一个中产阶层子弟麻烦、逗留的精神世界,真实地揭露了本钱目的社会精神娴雅的实质。主东谈主公生活的阿谁时期被史学家称为“恇怯的五十年代”,广大东谈主民的精神生活短少、笼统。本书的主东谈主公是现代好意思国文体中最早被塑造的反铁汉形象之一,他的性格较为复杂,有受那时本钱目的社会耳染目濡的丑恶一面,但也有扞拒本质,追求欲望的存一火之交一面。

这本书真赶巧的赞扬的还有作家在艺术上的特色,心理形容细巧入微,可以说开了现代好意思国文体中心理本质目的的先河。本书作家从利弊的细察力剖解青少年的复杂心理,透过气象不雅察精神实质,活龙活现地态状了主东谈主公精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响萎靡、没落的一面,也写出了他纯朴、敏锐、柔顺的一面,他不是想要当麦田庐的期许者吗?诠释他有一种极其可贵的“救救孩子”的想法。

看过这本书后,想想我国的青少年助长在社会目的故国,受到党、团的亲切关怀,既有崇高的共产目的欲望,又有丰富多彩、朝气腾达的精神生活,是何等的幸福啊!

[语言稿28号] 谈谈对环境保护的贯通

二十世纪中世以来,环境问题照旧成为统统地球的一大危急。东谈主类赖以生计和发展的环境受到了严峻挑战,资源的迅猛开发与有用利用,使其在日益枯竭,生态环境遭到了严重糟塌,形成了多样混浊事故频频发生。环境问题照旧成为咫尺东谈主类濒临的全球性问题之一,引起了列国的渊博关注。

东谈主类必须毅力到,东谈主的生计无不依赖于自然生态系统。东谈主类娴雅与大自然的气运已紧密结合在一谈,就如齐心灵和躯体一样密不可分。今天,东谈主类不可再以一个驯服者的面容对自然稳如泰山,而必须学会尊重自然、善待自然,自愿充任赞理自然结实与和谐的治愈者。从一个命令自然的主东谈主,到一个善待自然的一又友,这是一次东谈主类毅力的真切醒觉,亦然一次东谈主类变装的真切编削。达成这一变装的编削不仅需要外皮的法律强制,更需要东谈主类的良知和内在的谈德力量。

咱们应该倡导一种保护自然、缓助自然的实行立场,今天,东谈主类比任何时候都能晓悟到征象变化的威迫。如果东谈主类再不行动,那么100年后,巨大的热浪将会席卷地球每一个边缘,海洋中飘荡的冰山将有可能熔化得九霄。保护自然,缔造自然,赞理自然生态系统的均衡与和谐,应当是咱们义阻截辞的株连。真能如斯,新世纪的东谈主们将会迎来新的但愿,东谈主类娴雅将会走向光辉的此岸。

[语言稿29号] 我向往的方位

曾难忘,小时候听到外婆讲,她们的家园都是青瓦土墙,院里院外养着鸡鸭猪兔,还有那条看家狗整天叫声汪汪。屋后的高岗上杨柳成荫,岗下留有我方家的一派鱼塘,鱼儿总可爱游到岸边的树阴下戏水,外婆和四姨常在塘边喂鱼、放羊。阿姨和舅舅们在离水池不远的果园里嫁接但愿。赶到秋天得益的季节,爸爸姆妈也都搭车赶到那里昼夜奔忙。果熟、鱼肥把一年的勤劳一扫而光,一全球东谈主都把汗水和喜悦堆到了脸上。当我听到外婆讲过之后,会时常梦见那片东谈主间天堂。她激动地讲述常留在我的记忆里,那是我何等向往的方位。

前不久,外婆又来给我讲,她们的家园如今变了样,院前开辟了迎宾大路,院后馈遗起一栋栋买卖楼房。以前的水池和果园变成了汽车南站,近处的三环路早已通向了四面八方。不边远那买卖云集的淮海食物城,已把城市和郊区连缀成网。这天翻地覆的剧变呦,把外婆一家东谈主乐得喜泪成行。如今外婆拿着丰厚的待业金,住宅建得愈加宽敞亮堂,姨舅们也都进了机关和工场,富裕的生活一天更比一天强。然而,她们都不会健忘那勤恳劳顿的昔时,更对改日充满清新的但愿。外婆现在的新家园,让我愈加朝想暮想。

啊,外婆来日的家园,是我梦中的天堂。外婆本日的家园呦,更是我向往的方位。

[语言稿30号] 购物(消费)的感受

近来网上购物被炒得火热,参加e时期我自然也不甘过时。我通过搜索引擎巧合找了一家购物网站,注册成为会员后,开首参加电器超市,赏玩了一通各类新潮家电,只看不买,好好地过了把瘾。接下往复服装超市,看中了一条长裙,可屏幕上却出现了“抱歉,此商品暂时缺货”。我又转到百货超市,看来看去,都是些常见的东西,况兼要很久才出来商品图片,速率比蜗牛还慢。时刻已昔时一个小时,购物车内如故闲聊休说,我只好转到最容易购买的食物超市。食物类分项很细,我点击饮料栏,出现了碳酸饮料等。为了不虚此行,我往购物车上装了一箱可乐,下了网上订单,再次阐述后,屏幕上夸耀24小时内送货上门。

等了两天都没东谈主来送货,比及第三天,我只好去杂货店买了箱可乐我方扛上楼来,并发了封电子邮件催问,同期后悔没在3.15时投诉这骗东谈主的网站。一个星期后,就在我险些将此事忘得六根清净时,门铃响了,我盛开门,只见对面站着一位西装笔挺、精瘦斯文、肩扛可乐的小伙子,如何看都不像是一位送货员。一问才知,他是购物网站的技能总监,因近来没拉到风险投资,经费孔殷,网站的各级带领每周都要送一天货。

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我喝着这谈何容易的可乐,想入非非日本av,但可乐的滋味和杂货店买的似乎并莫得什么不同.



 
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